Moins universel qu'Oum Kalsoum, musicalement moins savant qu'Abdel Wahab, vocalement moins doué que Farid Al-Atrache, Abdel Halim Hafez est pourtant une vache sacrée de la chanson arabe. «Ce n'est pas un chanteur aux moyens extraordinaires, mais il a une sensibilité à fleur de peau, un véritable sex-appeal dans la voix, explique la musicologue Soheir Abdel Fattah. Ses chansons sont courtes, plus faciles à retenir. Elles parlent des problèmes des jeunes: amour, mariage, argent" Il a su s'attacher les services d'excellents compositeurs et paroliers qu'il avait pour la plupart rencontrés au conservatoire de la musique arabe du Caire: Mohamed Al-Mougui, Ahmed Fouad Hassan, Kamel Al-Tawil, Baligh Hamdi, etc.» Les chansons d'Abdel Halim n'ont pas grand-chose à voir avec les interminables et extraordinairement complexes mélopées d'Oum Kalsoum. Il y a entre elle et lui la différence qu'il peut y avoir entre le chant et la chanson.
Incarnation d'un mythe. Alors que la plupart des autres grands chanteurs du siècle ont débuté sous la monarchie, Abdel Halim Hafez incarne la génération de la révolution des «officiers libres» de 1952. Arrivé sur scène au même moment que Nasser au pouvoir, il sera le chantre de la gauche, du nationalisme arabe et de la jeunesse. Son style déconcerte d'ailleurs à tel point que son premier concert à Alexandrie se solde par un flop retentissant. Mais, rapidement, le «Rossignol brun» prend sa revanche. Il impose son style: on passe des cabarets aux surboums, des tractions avant au scooter, du costume-cravate-tarbouche au blouson et col roulé. Originaire d'une famille de paysans pauvres de Halwat, dans l'est du delta, orphelin à 5 ans, «monté» comme tant d'autres au Caire pour faire fortune à la suite d'un chagrin d'amour, Abdel Halim est la parfaite incarnation des masses rurales parties à l'assaut des villes.
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